Здоровье - основа человеческого потенциалa
В основe - здоровье человека заключается в его характерe и биологическом подходе к жизни. Человек как существо является чудом природы и творением Творца. Для того, чтобы человек использовал свой потенциал, он должен вести себя в соответствии с установленными законами природы. Соблюдая законы природы человек достигает баланс материального и духовного мира. Согласование двух миров, двух принципов (материального и духовного), являются основой для хорошего здоровья человека.Человека, здорового тела и духа - Божье провидение, и, следовательно, несет в себе высокий потенциал. Соломон учит нас:
Притчи Соломона, гл. 25: 28; гл. 16: 21;
Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим.
Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.
Здоровье человека обусловлено его действиями, а здоровье, является картиной его потенциала. Человек в биологической жизни делится на два ДНК-волокна – мужской - женский принцип. Свои поступки, с помощью физических законов действия, через кольцо ДНК (фонтанелла), посылает квантовому полю, а по закону реакции - процесс возвращается и на радужной оболочке глаза остается запись. Запись наших поступков в квантовом поле в Библии называется книга истинны. Наши предки знали о законе в биологической жизни и знали, что все остается записано на радужной оболочке глаза. Запись отражает наше здоровье и возможный потенциал. Христос о поступках, которые записаны на радужной оболочке говорит следующим образом:
Евангелие от Матфея , гл. 6: 22/23; гл. 7: 3;
Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло;
Если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Этими словами, Христос учит нас сначала посмотреть на свои поступки, которые записаны в наших глазах, а затем критиковать других. В археологических раскопках в местечке Лепенски Вир непосредственно позади очага в доме номер 37, находится каменный алтарь, созданный по образцу в форме глаза, с веерными формами на более узкой стороне (35 х 20 х 12 см). Абразивными веерными формами предки символизируют матрицу глаза, в которой остается запись.
Немецкий врач Эмиль Шлегель (Dr. Emil Schlegel) отмечал заболевания у людей, изучая их радужные оболочки – иридодиагностика. Изменения радужной оболочки дают представление о здоровье всего организма. Радужная оболочка нервными связями связана с мозговым центром. Больные органы в человеческом теле с помощью нервной системы вызывают изменения в радужной оболочке в форме
выемки, цвета и формы. Глаза отражают эмоциональное, медицинское, психологическое и духовное состояние человека. Поэтому в народе появилась пословица что '' глаза зеркало души''. Каждый человек видит мир уникальным способом и это регистрируется в радужной оболочке. Поэтому радужная оболочка идеальна для установления личности.
Насколько наши действия влияют на наше здоровье, которое является основой нашего высокого потенциала и которые остаются в бессознательном, откуда определяют сознательную жизнь говорит и Карл Густав Юнг в своей работе Психологические типы на странице 195:
Такое толкование совпадает с нашим психологическим объяснением. Душа есть олицетворение (персонификация) бессознательного. В бессознательном лежит сокровище, то есть погруженное или погрузившееся в интроверсию либидо. Этот запас либидо обозначается как "Царство Божие". Царство Божие обозначает постоянное единство или соединение с Богом, жизнь в его царстве, то есть в том состоянии, когда перевешивающее количество либидо пребывает в бессознательном и оттуда детерминирует сознательную жизнь.
Количество энергии которую извлекаем из бессознательного давая сознательной жизни смысл через личный потенциал, лежит исключительно в нашем психическом, духовном и физическом здоровье. Каждое наше действие, мысль или слово имеет соответствующий результат, и это является тем последствием личных действий. Сарвепалли Радхакришнан, в его Индийской философии I, стр.. 508, третий абзац, говорит - элементы существования являются продуктом наших мыслей:
Элементы существования (дхармы) являются продуктами мысли. Объекты возникают в сознании как следствия наших прошлых опытов. Внешний мир — это создание нашей мысли, которому мы даем названия и идеи. Теория вечно текущего потока мысли, в котором предыдущий момент служит причиной возникновения последующего и где они оба связаны отношением простой саманантаратвы (контигенции),...
Мораль: Следите за своими действиями, мыслями и словами, потому что они являются источником здоровья и высокого потенциала.
ЛИТЕРАТУРА
Священное писание – Ветхого и Нового завета, Г.Й.. Даничич – Вук Стефанович Караджич, издание британской иностранного Библейского Общества, Будапешт, 1912.
Драгослав Среевич: Лепенски Вир, Сербский литературное объединение, Белград, 1969.
Сарвепалли Радхакришнан , Индийская философия 1, Нолит, Белград, 1964.
Карл Густав Юнг: Психологические типы, Космос, Белград, 1963. |